弟兄弟不可相殘
【原文】
弟之事兄，主于敬愛。齊射聲校尉劉璡，兄夜隔壁呼璡。璡不答，方下床著衣，立，然後應。怪其久。璡曰：“向束帶來竟。”
【譯述】
弟弟對兄長，主要是能敬重他、愛他。齊射聲校尉劉璡，他哥哥劉夜裡在隔壁喊，他先不答應，下床穿上衣服，端端正正地站好，然後才答應。哥哥怪他為什麼那麼久沒答應，他說：“剛才我還沒有整裝束帶。”
【原文】
梁安成康王秀，于武帝布衣昆弟，及為君臣，小心畏敬，過於疏賤者。帝益以此賢之。若此，可謂能敬矣。
【譯述】
梁安成康王秀跟武帝是平民兄弟，等到武帝即位後，他們成了君臣關係，秀對武帝小心侍候，常懷敬畏之心，他對武帝的敬畏超過了那些與武帝毫無瓜葛的人。武帝也更因此看重秀。像他們這樣，可以說是兄弟之間能互相敬重了。
【原文】
後漢議郎鄭均，兄為縣吏，頗受禮遺，均數諫止，不聽，即脫身為傭。歲余，得錢帛歸，以與兄，曰：“物盡可複得。為吏坐贓，終身捐棄。”兄感其言，遂為廉潔。均好義篤實，養寡嫂孤兒，恩禮甚至。
【譯述】
東漢議郎鄭均，哥哥當縣吏，經常接受些禮品，鄭均多次勸諫哥哥不要這樣，哥哥不聽，於是他就去當傭人。過了一年多，他掙了些錢回來送給哥哥，並說：“錢沒了可以再掙，但當官如果貪贓枉法，就會受到懲處，一輩子都完了。”哥哥聽了他的話非常感動，於是為官清正廉潔。鄭均為人忠厚老實，哥哥死後，他養活寡嫂和哥哥的孤兒，恩禮備至。
【原文】
晉咸寧中疫潁川，庾袞二兄俱亡。次兄毗複危殆。癘氣方熾，父母諸弟皆出次於外，袞獨留不去。諸父兄強之，乃曰：“袞性不畏病。”
遂親自扶持，晝夜不眠。其間複撫柩哀臨不輟。如此十有餘旬，疫勢既歇，家人乃反。毗病得差，袞亦無恙。父老鹹曰：“異哉此子！守人所不能守，行人所不能行，歲寒然後知松柏之後凋，始知疫癘之不相染也。”
【譯述】
西晉咸寧年間潁川發生瘟疫，庾袞的兩個哥哥都死了，還有個哥哥庾毗也生命垂危。此時瘟疫正是最厲害的時候，父母及幾個弟弟都居住在外，躲避瘟疫，庾袞獨自留在家裡，不肯離去。家裡的人強迫他走，他說：“我不怕染病。”他在家親自侍候哥哥庾毗，晝夜不眠。期間他還為已死的兩個哥哥守靈，從未停止過祭祀。這樣過了一百多天，瘟疫漸漸沒有了，家人才返回來。這時庚毗的病也好了，庾袞也安然無恙。
鄉親們都說：“這人真是不同尋常，能夠堅守他人不能堅守的崗位，能做他人所不能做的事情，天氣寒冷才知道松柏比其他樹耐寒，而瘟疫也似乎不能傳染給好人。”
【原文】
右光祿大夫顏含，兄畿，咸寧中得疾，就醫自療，遂死於醫家。家人迎喪，旐每繞樹而不可解，引喪者顛僕，稱畿言曰：“我壽命未死，但服藥太多，傷我五臟耳，今當復活，慎無葬也。”其父祝之曰：“若爾有命複生，其非骨肉所願，今但欲還家，不爾葬也。”乃解。及還，其婦夢之曰：“吾當複生，可急開棺。”婦頗說之。其夕，母及家人又夢之，即欲開棺，而父不聽。含時尚少，乃慨然曰：“非常之事，古則有之。今靈異至此，開棺之痛，孰與不開相負？”父母從之，乃共發棺，有生驗以手刮棺，指抓盡傷，氣息甚微，存亡不分矣。飲哺將獲，累月猶不能語。飲食所須，托之以夢。闔家營視，頓廢生業，雖在母妻，不能無倦也。含乃絕棄人事，躬親侍養，足不出戶者，十有三年。石崇重含淳行，贈以甘旨，含謝而不受。或問其故，答曰：“病者綿昧，生理未全，既不能進噉，又未識人惠，若當謬留，豈施者之意也？”畿竟不起。含二親既終，兩兄既歿，次嫂樊氏因疾失明，含課勵家人，盡心奉養。日自嘗省藥饌，察問息耗，必簪屨束帶，以至病癒。
【譯述】
右光祿大夫顏含的哥哥顏畿，在咸寧年間得了病，就醫治療的時候，死在了醫生的家裡。家人去將他斂入棺材中，要運回去安葬。在起靈柩的時候，引魂幡纏繞在樹上，怎麼也解不開。在前邊引路的人突然跌倒在地上，自稱他是顏畿，說：“我的壽數還沒有到，我沒有死，只是因為吃藥太多，傷了五臟而導致昏厥，現在我要活過來了，你們千萬不要將我埋葬了。”他的父親禱告說：“如果你真的能活轉過來，也是我們的共同願望，現在咱們只是要回家，並不是要去安葬你。”說罷，引魂幡果然很痛快就解開了。回到家，顏畿的媳婦晚上夢見顏畿對她說：“我就要復活了，你們馬上打開棺材。”顏畿的媳婦醒來後非常高興。這天晚上，顏畿的母親和家裡的其他人有夢見了同樣內容的夢，大家想馬上就開棺看看，可是父親不允許。顏含這時還很小，他大聲說：“怪異之事古代就有，現在如此異常，相比之下，開棺還是比不開要好。”父母親聽從了他的意見，於是大家一起將棺材打開，果然看見有手指抓棺材的印痕，而且顏畿的手指都抓傷了。大家一看，顏畿還有微弱的呼吸，但和死人沒有什麼兩樣。家裡人將他抬回家，飲食侍候，但是他好幾個月還不能說話。他如果想吃什麼或需要什麼，就給家人托夢。全家人都在為他忙碌，因此而荒廢了家裡的生產和其他事業。時間長了，即使是母親和妻子也不能不感到倦殆，唯弟弟顏含放下所有的事情，親自侍奉哥哥，十三年足不出戶。當時的顯赫人物石崇很欽佩顏含的所做所為，便特地贈送他們美味佳餚。但是顏含只感謝人家的好意，卻不接受食物。有人問他為什麼不接受饋贈，他回答說：“現在病人臥床不起，不醒人事，而且生理機能也沒有恢復，他既不能吃這些東西，又不能親領人家的好意，如果我隨便留下，那哪裡是饋贈者的意思呢？”顏畿最終也沒有能夠恢復健康。後來，顏含的父母親雙雙去世，兩個哥哥也都死了，二嫂樊氏因病失明，顏含就帶領家裡的人盡心奉養，他每天親自去察看嫂子吃的藥和飯，以及嫂子的身體狀況，而且一定要穿戴整齊，保持禮節。一直到嫂子的病痊癒。
【原文】
後魏正平太守陸凱兄琇，坐咸陽王禧謀反事，被收，卒於獄。凱痛兄之死，哭無時節，目幾失明，訴冤不已，備盡人事。至正始初，世宗複琇官爵。凱大喜，置酒集諸親曰：“吾所以數年之中抱病忍死者，顧門戶計爾。逝者不追，今願畢矣。”遂以其年卒。
【譯述】
後魏正平太守陸凱的哥哥陸琇，受咸陽王禧謀反一事的牽連，被關進了監獄，並死在監獄。陸凱對哥哥的死非常痛惜，經常哭泣，眼睛也幾乎要失明。他反復為哥哥申訴冤屈，盡到了一個弟弟的責任。到正始初年，世宗恢復了陸琇的爵位，陸凱非常高興，製備酒食招待親戚們，他說：“這幾年，我之所以堅持活下來，就是為了要恢復我們陸家的榮譽，現在我的願望實現了。”他在這一年果真死去了。
【原文】
唐英公李勣，貴為僕射，其姊病，必親為燃火煮粥，火焚其須鬢。
姊曰：“僕射妾多矣，何為自苦如是？”曰：“豈為無人耶？顧今姊年老，勣亦老，雖欲久為姊煮粥，複可得乎？”若此，可謂能愛矣！
【譯述】
唐英公李勣，身為僕射，他的姐姐病了，他還親自為她燒火煮粥，以致火苗燒了他的鬍鬚和頭髮。姐姐勸他說：“你的妾那麼多，你自己為何要這樣辛苦？”李勣回答說：“難道真的沒有人嗎？我是想姐姐現在年紀大了，我自己也老了，即使想長久地為姐姐燒火煮粥，又怎麼可能呢？”像這樣的弟弟，就可以說是能夠敬愛姐姐了。
【原文】
夫兄弟至親，一體而分，同氣異息。《詩》雲：“凡今之人，莫如兄弟。”又雲：“兄弟鬩于牆，外禦其侮。”言兄弟同休戚，不可與他人議之也。若己之兄弟且不能愛，何況他人？己不愛人，人誰愛己？人皆莫之愛，而患難不至者，未之有也。《詩》雲“毋獨斯畏”，此之謂也。兄弟，手足也。今有人斷其左足，以益右手，庸何利乎？虺一身兩口，爭食相齕，遂相殺也。爭利而害，何異於虺乎？
【譯述】
兄弟之間可以說是至親至愛的，就好象同出一體，同氣異息。《詩經》說：“現在的人，都不如兄弟那樣親密。”又說：“兄弟在家裡雖然有矛盾，但在外邊卻能共同抵禦敵人。”這說的是兄弟能夠同歡樂、共患難，不能和他人相提並論。如果連自己的兄弟都不能去愛，又怎麼能去愛他人呢？自己不愛他人，他人又怎麼會愛你呢？人人都不喜愛你，你想沒有禍患和災難是不可能的。《詩經》說“怕的就是只有你一個人”，指的就是這個意思。兄弟如同手足。如果有人砍斷他的左腳，來延長他的右手，這有什麼好處呢？虺有一個身子兩張嘴，爭食相咬，於是自相殘殺。如果兄弟之間為了各自的利益互相殘害，這跟虺有什麼差別呢？
【原文】
《顏氏家訓》論兄弟曰：“方其幼也，父母左提右挈，前襟後裾，食則同案，衣則傳服，學則連業，游則共方，雖有悖亂之人，不能不相愛也。及其壯也，各妻其妻，各子其子，雖有篤厚之人，不能不少衰也。娣姒之比兄弟，則疏薄矣。今使疏薄之人而節量親厚之恩，猶方底而圓蓋，必不合也。唯友悌深至，不為旁人之所移者，可免夫。兄弟之際，異於他人，望深雖易怨，比他親則易弭。譬猶居室，一穴則塞之，一隙則塗之，無頹毀之慮。如雀鼠之不恤，風雨之不防，壁陷楹淪，無可救矣。僕妾之為雀鼠，妻子之為風雨，甚哉！兄弟不睦，則子侄不愛。子侄不愛，則群從疏薄。群從疏薄，則童僕為仇敵矣。如此，則行路皆踖其面而蹈其心，誰救之哉？人或交天下之士，皆有歡愛，而失敬于兄者，何其能多而不能少也？人或將數萬之師，得其死力，而失恩于弟者，何其能疏而不能親也？娣姒者，多爭之地也。所以然者，以其當公務而就私情，處重責而懷薄義也。若能恕己而行，換子而撫，則此患不生矣。
人之事兄不同于事父，何怨愛弟不如愛子乎？是反照而不明矣。
【譯述】
《顏氏家訓》在論述兄弟關係的時候說：“當他們年紀還小的時候，總是一起在父母的前後左右，吃飯在同一張桌子上，衣服也是同一件衣服，哥哥穿了再給弟弟穿。讀書也是這樣，哥哥讀過的書再給弟弟讀，玩也是一起玩。這樣一來，雖然是不懂禮法的人，但對兄弟也是不能不愛的。等到成人之後，兄弟們各有了自己的家庭、子女，這時雖是誠實忠厚的人，兄弟之間的情愛也總是要稍為減退一些的。妯娌之間的關係，是比不上兄弟關係那樣親密的。如果使各自關係較疏薄的妯娌來制約兄弟之間的親情，這正好比方的容器配個圓的蓋子，必然不能嚴密無間了。只有兄弟親情特別深厚、不受妻子影響的人家，才能免去這種情形。兄弟之間的關係不同于常人，相互之間求全責備就容易產生怨恨，但因手足情親所以這種怨恨也容易消弭。拿住的房子來作比喻，發現一個洞穴一條裂縫就堵住它，這房子就沒有倒塌的危險，如果鳥雀、老鼠、風雨的破壞都不去防治，那麼牆壁門窗的毀壞倒塌就是不可避免的了，一個家庭裡的僕人妻妾對於兄弟情感的破壞作用，是可以和最曆害的雀鼠風雨相比的。兄弟之間不和睦，將導致各家的子女不相愛，而這種情形又會導致同族別的小輩都互相疏遠淡薄，導致各家的僮僕互相敵視。這樣，陌生人都會來欺負他們，還有誰來救助呢？有的人結交天下之士都很融洽，而對自己的哥哥反而不去敬重；有的人可以統帥幾萬士兵，得到他們的擁戴，可是對自己的弟弟反而缺少恩愛，這種人為什麼這樣的不會處理兄弟關係呢？妯娌關係，是一種容易起矛盾起爭鬥的關係。之所以會造成這種情形，是因為她們相處時各懷私心，擔當重任而心懷薄義。
如果能夠實行己所不欲勿施於人的原則，把妯娌的兒子當自己的兒子來疼愛，那麼這種矛盾磨擦就不會出現了。一個人尊敬兄長，不同于尊敬父親，那又怎能怨恨哥哥對自己的愛及不上對兒子的愛呢？這樣埋怨就是只苛責別人而不要求自己。
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